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    人生高度在于艱苦奮斗
    來(lái)源:機(jī)關(guān)黨委    作者:賀啟章    點(diǎn)擊數(shù):37205 發(fā)表時(shí)間:2018-06-27     字號(hào): |大+  

    讀畢《梁家河》一書(shū),掩卷沉思,通過(guò)習(xí)近平在梁家河的經(jīng)歷和際遇,想起了許多古代仁人志士。

        首先想起了孔子的首席弟子顏回?!墩撜Z(yǔ)》里面孔子評(píng)價(jià)顏回:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉回也!”雖然物質(zhì)生活非常艱苦,顏回內(nèi)心仍然陽(yáng)光普照,人生態(tài)度積極向上。古人用“富貴不能淫,貧賤不能移”形容一個(gè)人堅(jiān)貞不屈、矢志不移的高尚品格,孔子及其弟子組成的群像就是對(duì)“貧賤不能移”的真實(shí)寫(xiě)照,習(xí)近平在梁家河的人生經(jīng)歷就是對(duì)“貧賤不能移”的生動(dòng)演繹。

        想起了西晉時(shí)期的祖逖。我們都知道一個(gè)的聞雞起舞的成語(yǔ)故事,這個(gè)成語(yǔ)來(lái)自于有初心情結(jié)的祖逖。祖逖年青時(shí)就很有抱負(fù),每次和好友劉琨談?wù)摃r(shí)局,總是慷慨激昂,滿懷義憤。他們?cè)诎胍挂宦?tīng)到雞鳴,就披衣起床,拔劍練武,為今后報(bào)效國(guó)家進(jìn)行各方面的準(zhǔn)備。在西晉南渡以后,他請(qǐng)命北渡,擊楫中流,立志北伐,終成后人敬仰的一代名將。習(xí)近平在梁家河身心得到百般錘煉,培育了無(wú)比強(qiáng)大的精神力量。

        想起了北宋著名的政治家、文學(xué)家、軍事家范仲淹。據(jù)史載,范仲淹曾經(jīng)官至參知政事,主政中樞,主持變法。因?yàn)橛|動(dòng)了強(qiáng)大的既得利益階層而三度遭貶,最后被貶職到陜北,鎮(zhèn)守邊關(guān)延州。在苦寒的邊關(guān),他訓(xùn)練部隊(duì),號(hào)令嚴(yán)明,整修邊事,嚴(yán)密防務(wù),使延州一線防守力量大為充實(shí),屢戰(zhàn)屢勝,西夏人稱其“胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵”,而不敢輕犯。他不負(fù)使命,穩(wěn)定了邊境局面。范仲淹以“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”為初心,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,戍守邊關(guān),心系天下,萬(wàn)里征戰(zhàn),初心不改。習(xí)近平同志在遭受了人生的打擊之后,很快就在思想認(rèn)識(shí)上發(fā)生轉(zhuǎn)變,埋頭苦干,奮發(fā)有為。

        想起了明朝的一代圣賢王陽(yáng)明。王陽(yáng)明于明武宗正德元年,因反對(duì)宦官劉瑾,被廷杖四十,貶謫至貴州龍場(chǎng)當(dāng)驛丞。16世紀(jì)的貴州龍場(chǎng)等同于原始森林,有毒的瘴氣和各種猛獸活躍其中。有一天夜里,一頭熊晃晃悠悠走進(jìn)王陽(yáng)明居住的石洞,險(xiǎn)些把王陽(yáng)明做成夜宵。除了殘酷的大自然外,當(dāng)?shù)剡€有一言不合、拔刀相向的野蠻土著。更要命的是,王陽(yáng)明缺少食物。他先是做采集者,后又變成耕種者,對(duì)于曾經(jīng)衣食無(wú)憂的王陽(yáng)明而言,這簡(jiǎn)直就是地獄般的生活。在一種困頓和痛苦之中,王陽(yáng)明結(jié)合自己歷年來(lái)的遭遇,日夜反省,終于有一天豁然大悟,認(rèn)識(shí)到“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者誤也”,史稱“龍場(chǎng)悟道”。頓悟之后,王陽(yáng)明頓時(shí)覺(jué)得胸中異常暢快,如浩瀚的宇宙,無(wú)一絲塵埃。從此以后,王陽(yáng)明心里變得無(wú)比強(qiáng)大,行動(dòng)方向無(wú)比明確,在今后的人生中,一往無(wú)前,建立了不世奇功。習(xí)近平說(shuō):“我人生的第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河,這里是有大學(xué)問(wèn)的地方?!边€說(shuō):“我15歲來(lái)到黃土地時(shí),我迷惘、彷徨;22歲離開(kāi)黃土地時(shí),我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo),充滿自信。”習(xí)近平在梁家河悟出了人生大道,就相當(dāng)于王陽(yáng)明在龍場(chǎng)悟出了修行方向。

        孟子曰:天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。習(xí)近平和中華民族歷史上星光燦爛的先賢們一樣,在成就偉大事業(yè)之前,都經(jīng)歷了人生的鳳凰涅槃、浴火重生。我們說(shuō)梁家河是習(xí)近平人生的起點(diǎn),就是因?yàn)榱杭液邮橇?xí)近平精神上“煉丹爐”、精神上的“搖籃”。



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